los dioses héroes y leyendas romanos

Los dioses romanos

Características

Culto

Divinidades

1.- Características de la religión tradicional romana:

1.1) Práctico:

La religión romana es fundamentalmente práctica de ritos.
El hombre religioso (pius) es el que conoce y cumple el ritual con mayor exactitud.
No supone una disposición interior del individuo hacia la divinidad.
Finalidad: Conseguir la paz con los dioses y hacerles propicios utilizando todos los medios a su alcance.

1.2) Legalista:

El culto se concibe como un derecho de los dioses y las relaciones con ellos son una especie de contrato.
A cambio de oraciones y ofrendas se busca su protección. En el votum (promesa), se formula lo que se solicita y lo que se compromete a realizar a cambio.

2.- La religión romana antigua:

2.1) Divinidades primitivas:

El romano primitivo rinde culto a una serie de divinidades (numina) relacionados con la vida agrícola.
De éstas surgieron los primeros dioses auténticamente romanos: Ceres, diosa de los frutos de la tierra; Fauno, de los rebaños; Flora, de la vegetación; Júpiter, dios del rayo y el cielo, etc.

2.2) Culto familiar:

Al margen de los anteriores dioses públicos, al principio los patricios y después los plebeyos, practicaron un culto familiar que comprendía:
El culto al primer antepasado, fundador de la gens.
El culto a los Lares (protectores del hogar familiar), Penates (encargados de la prosperidad material de la familia), Manes (almas de los muertos).
El sacerdote de estos cultos era el pater familias.

2.3) Culto público:

Organización atribuida al rey Numa: colegios sacerdotales, fiestas, ceremonias rituales, construcción de templos.
Consiste en sacrificios, plegarias y lustratio.

A) Sacrificios:

ofrenda tributada al dios, que varía según sea la divinidad y las intenciones del oferente.
Se celebraban fuera del templo, en altares adosados a sus paredes.
Tipos: Cruentos e incruentos
Cruentos: Inmolación de un animal (llamado victima, si es grande, y hostia, si es pequeño). Su elección estaba condicionada por la divinidad a la que era ofrecido.
Ceremonial: Una vez rociada la cabeza del animal con vino y trozos de una torta sagrada (mola salsa, de ahí inmolatio), se le daba muerte y se examinaban sus entrañas. Después se hacían dos partes, una para los asistentes y otra era quemada sobre el altar.
Incruentos o libatio: Consistía en la ofrenda al dios de tortas, cereales, vino, miel, etc.

B) Plegarias:

Solían acompañar a los sacrificios. El sacerdote recitaba con gran cuidado fórmulas sagradas. Al final los asistentes se prosternaban.

C) Lustratio o purificación:

Ceremonia para purificar o proteger la ciudad, el ejército, las cosechas, etc., de las influencias maléficas.
Se realizaba una procesión en torno al objeto de la purificación y se terminaba con plegarias y sacrificios, generalmente cruentos como el llamado suovetaurilia, en el que eran inmolados un cerdo (sus), una oveja (ovis), y un toro (taurus).

2.4) Sacerdotes:

Durante mucho tiempo aparecen unidas las figuras del sacerdote y el rey. Después el sacerdocio se profesionalizó, y posteriormente, controlado por el Estado, se integró en la vida pública.
Estaban organizados en colegios o agrupaciones, de los que se pueden destacar:

Colegios sacerdotales

Atribuciones

Peculiaridades

PONTIFICES

· Vigilancia de la práctica religiosa.

· Organización del culto público.

· Confección del calendario.

· Ostentaron gran poder.

· El Pontifex Maximus era el verdadero jefe de la religión nacional.

VESTALES

· Conservación del fuego sagrado de la diosa Vesta.

· Elegidas por el Pontifex Maximus entre las familias patricias.

· Obligadas por el voto de castidad, eran castigadas con la muerte si lo infringían.

FLAMINES

· Consagrados cada uno a un dios.

· El más importante era el Flamen Dialis, consagrado a Júpiter.

· En número de quince.

AUGURES Y HARUSPICES

· Predecían el porvenir y eran consultados antes de cualquier acontecimiento.

· Interpretaban la voluntad de los dioses reflejada en los signos celestes, vuelo de las aves y entrañas de los animales.

· Los augures observaban los signos celestes y el vuelo de las aves.

· Los harúspices las entrañas de los animales.

3.Principales dioses romanos

*Nombre romano*	*Soberanía que ejercen*	*Genealogía y leyenda*	*Representación*
* JÚPITER o ZEUS	Rey de los dioses y hombres. Imperio del universo.	Hijo de Saturno a quien destronó con ayuda de sus hermanos Neptuno y Plutón.	Sentado en su trono con larga barba y un haz de rayos en la mano, y un águila en los pies.
* JUNO o HERA	Protectora de las mujeres casadas legalmente. Preside bodas y nacimientos.	Hermana y esposa de Júpiter. En su honor se celebraban las fiestas Matronalia en Marzo.	Matrona majestuosa con un cetro en la mano, un pavo real y una granada.
* MINERVA o ATENEA	Diosa de la sabiduría, ciencias, artes y la guerra.	Hija de Júpiter, patrona de Atenas, a la que dio su nombre en rivalidad con Neptuno. En su honor se celebraban las fiestas Panateneas.	Con casco, lanza, escudo y la égida en el pecho.
* CIBELES	Diosa que rige la tierra y procura a los hombres protección, ayuda y riquezas.	Hija del dios Urano (el cielo) y la diosa Gea (la Tierrra). Hermana y esposa de Saturno y madre, entre otros, de los diose Júpiter, Neptuno, Plutón, Juno y Ceres.	Se la representa con el aspecto de una mujer robusta, con una corona de encina sobre la cabeza o con torres; en la mano lleva una llave. Aparece sentada sobre un carro tirado por leones.
* APOLO o FEBO	Dios de la música, la poesía, la elocuencia, la medicina, las artes y los augurios.	Hijo de Júpiter y Latona. Maneja el arco y las flechas. En el templo de Delfos, una pitonisa pronunciaba oráculos en su nombre.	Joven alto y apuesto, sin barba, con un arco y una lira y caballera flotante coronada de laurel.
* DIANA o ÁRTEMIS	Diosa de los bosques. Identificada con la Luna y también con Hécate, diosa de los infiernos.	Hermana gemela de Apolo. Permaneció siempre virgen. Se dedica a la caza rodeada de ninfas. Se le consagran la cierva y el jabalí.	Joven ágil y descalza, el carcaj a la espalda y rodeada de perros, ciervos y otros animales.
* MERCURIO o HERMES	Mensajero de los dioses. Dios de la elocuencia, los comerciantes y ladrones.	Hijo de Júpiter y de la ninfa Maya. Conduce las almas de los muertos.	Con alas en los talones, un sombrero y una varita en la mano.
* VULCANO o HEFESTO	Dios de los metales	Hijo de Júpiter y Juno. Trabaja los metales. Se le atribuye la forja de numerosas maravillas.	Con barba descuidada y en las manos un martillo y unas tenazas.
* VESTA o HESTIA	Protectora del fuego del hogar	El rey Numa le consagró un templo de planta redonda, donde se guardaba el fuego sagrado, símbolo de la permanencia de Roma.	Matrona romana con estola y una antorcha en la mano.
* MARTE o ARES	Dios de la guerra (anteriormente en Roma lo había sido de las cosechas y la vegetación)	Hijo de Júpiter y Juno. Padre de Rómulo y Remo por lo que era muy honrado en Roma.	En actitud guerrera, con casco, lanza y escudo.
* VENUS o AFRODITA	Diosa de la belleza y los placeres del amor.	Hija de Júpiter o según otra tradición nacida de la espuma del mar. Madre de Cupido y Eneas. Tuvo amores con mortales e inmortales.	Desnuda o semidesnuda a veces saliendo de la espuma del mar, otras en un carro tirado por palomas o cisnes.
* NEPTUNO o POSEIDÓN	Dios del mar que rige los vientos y las tempestades.	Casado con Anfitrite tuvo a Tritón.	Con un tridente, el cetro y un carro tirado por caballos marinos.
* CERES o DEMÉTER	Diosa de la agricultura.	Hija de Saturno. Enseñó a los hombres a sembrar, recolectar y hacer el pan. En relación con el rapto de su hija Proserpina se establece la alegoría de las estaciones.	Como una bella matrona de porte majestuoso y cabellos rubios cayendo por su espalda con una corona de espigas y una hoz en la mano.